{"id":114,"date":"2019-08-05T21:33:27","date_gmt":"2019-08-05T21:33:27","guid":{"rendered":"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/?page_id=114"},"modified":"2019-08-05T21:33:27","modified_gmt":"2019-08-05T21:33:27","slug":"la-palabra-en-el-educar","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/la-palabra-en-el-educar\/","title":{"rendered":"La Palabra en el Educar"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"padding-left: 60px;\"><a class=\"dt-pswp-item\" href=\"http:\/\/sergiotobon.co\/Sergio_Tobon_la_palabra_educar.pdf\" data-dt-img-description=\"\" data-large_image_width=\"1605\" data-large_image_height=\"2432\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft wp-image-116\" src=\"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/La-Palabra-en-el-Educar-676x1024.jpg\" alt=\"Sergio Tob\u00f3n Agudelo\" width=\"297\" height=\"450\" srcset=\"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/La-Palabra-en-el-Educar-676x1024.jpg 676w, http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/La-Palabra-en-el-Educar-198x300.jpg 198w, http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/La-Palabra-en-el-Educar-768x1164.jpg 768w, http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/La-Palabra-en-el-Educar.jpg 1605w\" sizes=\"(max-width: 297px) 100vw, 297px\" \/><\/a>LA PALABRA EN EL EDUCAR, UNA EMERGENCIA VITAL<\/h2>\n<p style=\"padding-left: 60px;\">A un lector:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">Es posible que la epistemolog\u00eda moderna denomine pol\u00edtica de lectura al conjunto de pautas para la comprensi\u00f3n de un escrito, pero en realidad en este caso, no es m\u00e1s que la convocaci\u00f3n al lazo de uni\u00f3n entre el narrans quien a trav\u00e9s del\u00a0escrito, lleva y exhibe al lector intenciones, experiencias y recuerdos que llegaron y se hospedaron en alma y en cuerpo.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">Por este motivo es puesta en escena una obra de conocimiento que\u00a0muestra el vivir y actuar en escenarios educativos, historias que a manera de\u00a0vivencias llaman a la conjunci\u00f3n entre praxis y teor\u00eda, permitiendo observar la\u00a0explicaci\u00f3n e implicaci\u00f3n de la pedagog\u00eda para el encuentro de dos: maestro \u2013\u00a0pupilo. Seres humanos que como actores educativos, acuden al aula con todas\u00a0sus dimensiones: cognitiva, afectiva y social. Adem\u00e1s de otras condiciones humanas que lo estructuran como un ser en posibilidad, situado y de experiencias pero\u00a0fundamentalmente, con un lenguaje.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">All\u00ed en esas experiencias que llegan, se encarnan y salen, se constituyen\u00a0las rutas que posibilitan la presencia del dispositivo que nos hace humanos y nos diferencia de otros seres vivos: el lenguaje. Experiencia, que como lenguaje\u00a0expresado, llega de otro y se hospeda en nosotros, pero tambi\u00e9n se manifiesta en salida, pues tambi\u00e9n somos <em>homo narrans<\/em>, sujetos de historia que cuentan\u00a0historias.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">El lenguaje entonces se erige como el v\u00ednculo que permite el encuentro y desde all\u00ed, posibilita toda actividad humana, entre ellas el educar, siendo por lo tanto \u00e9ste un acto inseparable de los seres humanos.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">Al descubrir actos educativos llenos de humanidad que por el lenguaje\u00a0los asiste, se hacen presentes reflexiones y preguntas a resolver. Reflexiones que invitan a mirar el lenguaje como expresi\u00f3n, la expresi\u00f3n como campo, un ser que\u00a0recibe la palabra; un interior del sujeto donde transforma pero se acompa\u00f1a del\u00a0pensamiento y una expresi\u00f3n que sale al exterior, aunque muchas veces es una\u00a0expresi\u00f3n que s\u00f3lo sale a nuestro interior. Un lenguaje como emoci\u00f3n, un lenguaje escrito como texto, un lenguaje como expresi\u00f3n manifestado por otro, su\u00a0llegada y su hospedaje. El lenguaje entonces como medio vinculante que sit\u00faa\u00a0a los seres humanos; pero tambi\u00e9n hay ese otro lenguaje expresado por lo otro,\u00a0ese otro que no tiene voz, pero que tambi\u00e9n conversa con su arquitectura, con\u00a0sus pol\u00edticas y filosof\u00edas.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">Para ello y en construcci\u00f3n de una suma de emergencias, se parte de la\u00a0historia como sustento de nuestras labores, como pasado a manera de historia\u00a0que da lugar a comprender nuestro presente; es el pasado, que a manera de visita nos hace compa\u00f1\u00eda en esta obra, un pasado vestido de eventos que conversan\u00a0sobre la representaci\u00f3n del mundo en otro tiempo, para entender nuestro tiempo y mirar al tiempo futuro.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">Esta historia se aboca desde los mismos or\u00edgenes del hombre como\u00a0ser de lenguaje, son \u00e9pocas que transitan llenas de hitos y acontecimientos, que mudan con lenguajes propios y donde cada \u00e9poca est\u00e1 marcada por su propio\u00a0lenguaje. En recorrido se llega as\u00ed a un nuevo estadio, que con ruidos y se\u00f1ales\u00a0hablan de lo et\u00e9reo, de lo gaseoso, de lo virtual que en sustantivo concibe otra\u00a0nueva \u00e9poca: la virtualidad, la cual cubierta de sucesos previos pero con una caracter\u00edstica comunicacional, conduce al ser humano a otras formas de expresi\u00f3n,\u00a0haciendo eco en el educar.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">Se trata entonces de un educar visto como encuentro y para ello se postula la pedagog\u00eda para el encuentro, una visi\u00f3n acompa\u00f1ada de la alteridad del\u00a0siglo XXI donde el otro, los otros y lo otro a trav\u00e9s de experiencias construyen,\u00a0forman y transforman a los actores educativos.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">Esta obra de conocimiento extrae vivencias de dos instituciones educativas: Colegio Freinet y Ciudadela Educativa Isa\u00edas Duarte Cancino, ambas en\u00a0la ciudad de Cali (Colombia). Se busca con estas experiencias, relatar desde su\u00a0lugar de enunciaci\u00f3n con base en escritos e im\u00e1genes, diferentes aconteceres;\u00a0abordando entonces, en t\u00e9rminos narrativos, la construcci\u00f3n te\u00f3rica, sin establecer comparativos y diferencias.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">Esta obra en trayecto, con claro inter\u00e9s desde el problema a resolver\u00a0presenta una hoja de ruta que traza el camino de lectura. Celebrar dicho trayecto\u00a0resulta importante, por su orden y proceso al igual que el educar, al igual que el\u00a0lenguaje en su mediaci\u00f3n. Para finalizar, a manera de in\/conclusi\u00f3n, se expresan nuevamente las emergencias enunciadas al final de cada cap\u00edtulo, acompa\u00f1adas\u00a0de im\u00e1genes que ilustran, a manera de evidencias, la praxis de la palabra.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">Se invita al lector en cada p\u00e1gina y en cada p\u00e1rrafo, a traer esos pensamientos, esos recuerdos, esas experiencias que se encuentran hospedadas en\u00a0nuestro interior. Que la experiencia verse en la visita de esos acontecimientos\u00a0que nos habitan y a manera de lenguaje nos movilizan.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px; text-align: justify;\">Cada fragmento de la obra no es m\u00e1s que la pulsi\u00f3n a volver a vivir y a\u00a0entender esos rastros, que como lenguaje de un maestro, quedaron en nuestro\u00a0interior. Persiste la pregunta de un por qu\u00e9, esa palabra del maestro cual semilla de una experiencia y depositada a manera de donaci\u00f3n, perdura en nuestro\u00a0interior.<\/p>\n<h3 style=\"padding-left: 60px; text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/sergiotobon.co\/Sergio_Tobon_la_palabra_educar.pdf\"><em>Click para leer completo<\/em><\/a><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA PALABRA EN EL EDUCAR, UNA EMERGENCIA VITAL A un lector: Es posible que la epistemolog\u00eda moderna denomine pol\u00edtica de lectura al conjunto de pautas para la comprensi\u00f3n de un escrito, pero en realidad en este caso, no es m\u00e1s que la convocaci\u00f3n al lazo de uni\u00f3n entre el narrans quien a trav\u00e9s del\u00a0escrito, lleva&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114"}],"collection":[{"href":"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=114"}],"version-history":[{"count":13,"href":"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":129,"href":"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114\/revisions\/129"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sergiotobon.co\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}